Santos e reis na historiografia dinástica em Leão e Castela (1120-1194)

Resumo

RESUMO: Entre a historiografia e a hagiografia há uma relação de proximidade complexa cuja compreensão mais pormenorizada é de interesse para a literatura medieval. Embora assumindo que se tratam de géneros textuais distintos, ambos incluem figuras de santos no seu discurso. No caso dos textos historiográficos, os santos desempenham um papel a ter em conta no desenrolar dos eventos narrados. Procurarei dar, neste artigo, uma visão abrangente de como se faz uso das figuras de santos nos textos historiográficos do século XII, tentando mostrar sobretudo que a sua actuação funciona como validação da ordem régia. Os textos a ter em conta serão três crónicas dinásticas, a saber: a Historia Legionensis, a Chronica Pelagiana e a Chronica Naierensis.

PALAVRAS-CHAVE: santos; historiografia; ibéria medieval; realeza; século XII.

ABSTRACT: Two of the most importante narrative genres in the Middle
Ages, namely hagiography and historiography, maintain a complex relationship
of closeness. Some hagiographies have been used as a source by historians and
historiography narrates events where saints intervein to a greater or a lesser extent. This paper will look upon on how iberian historiographical texts make use of saints in their narratives. The texts I will be focusing on here are dynastic chronicles written in the twelfth century Iberia: Historia Legionensis, Chronica Pelagiana and Chronica Naierensis. I will try to show that saints are usually evoked in connection to certain kings, queens and/or dynasties and they are used to validate a kingly order in a geography where traditional elements associated to sacred kingship are mostly absent.

KEYWORDS: saints; historiography; medieval Iberia; kings; 12th century.